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“这等牵连天地大局之事,终究还是要诸位圣人来定夺,贫道与二位道友在此说了也不作数。”
到了最后,元易只是这般回应道。
“老师曾教导我,圣人有大功,有大德,非如此不可为圣,我相信诸位圣人的决议。”
药师心思通透,岂会听不出元易的话中之意?
若是西方教插手轮回之事,当真全从天地众生出,乃是有益于天地众生的大功大德之事,此事就不会被阻碍,其他圣人自会应允支持。
而更深层的意思,则是在质疑了。
既然圣人大德后土没有直接应允,那是不是说明,在这之中,包含着大义之外的些许私心在?
为何会是僵持的局面,没有拒绝又不曾应允?
便是因为此,不然以大德后土的脾气,要么直接拒绝,要么就会同意,而不是不作回应。
这表明,在大德后土的判断里,西方教此举,确实有从天地众生的立场出,西方大兴之事,确确实实是天地会有之事。
但这其中,有其他分歧存在,情况没有那么简单。
甚至于,这会牵扯到同为圣人大教的玄门三教。
偏偏此事西方教并未知会过玄门三教,便只找了地府。
这样的态度,就能说明很多问题了,也能隐隐揣测到玄门三位圣人的态度。
药师与地藏二人终是离去,元易目光收回,手掌摸索着手中的茶杯,面露沉思。
药师刚才的话语之中,有一句话让他沉默。
“大道演化,成住坏空,天道求存,众生求续,是以有量劫生。
下一次量劫落在何处,师兄心中清楚,诸位圣人看得更是分明。
何以我西方教不入此次量劫,师兄可知?
只因,我西方教一直在劫中,从未脱劫。
不只是我西方教,天生万物,地养万灵,西方大地失去了养众生的造化灵机,无数生灵,尽在劫中。”
因为一直在劫中,所以不入劫,这封神量劫,便只落在东方与玄门三教头上,是这样吗?
天庭与昊天师叔没少用他来为天庭招人,元易从未阻止过。
甚至对于天庭不少事情,他都算得上尽心尽力。
训练天军之事,龙族之事,天庭与地府接洽一事,都有他几分功劳。
天庭要建立起三界规则秩序,才能让天帝名副其实。
元易这个辅帝,神位虽然是虚挂,可辅佐天帝的职责,却是名副其实的。
非他自夸,天庭现在的大好局势,元易觉得自己怎么着都是大功臣之一。
不过这其中,有着元易自己的私心,他只想让来日那封神榜上,能够少些空缺。
元易也不是没有想过其他的办法,可他知道,天庭的神位要补全,这是大势所趋,无法扭转。
而要招人补上神位空缺,且不说现在三教的关系,元易做不出坑人教与阐教来替截教同门的事来。
人教和阐教才多少门人弟子?杯水车薪,都不够封神榜零头的。
除了三教之外,最容易让他想到的便是同为圣人大教的西方教,偏偏西方教却不入劫。
元易对于这个问题,一直有留意,西方教为什么可以独善其身?老师他们为什么会默许西方教独善其身,不入封神劫?天庭又为何会默许西方大地的半自治?很少会插手西方之事?
明明西方大地也该纳入天庭统御之下才对。
一切的缘由,便如药师所说那般,西方教,有他们的劫,甚至于,他们本就在别的劫中。
麻烦啊,元易叹了口气,站起身来,挥手将茶具收去,身影自此地消失。
再次现身之时,已经出现在一片湖泊前。
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